Çoğu zaman olduğu gibi, Lahaina’s Front Street, Cumartesi günü, tarihi kıyı şeridinde çok derin köklere sahip olan Hawai kültürünü kutlayan bir sahne olarak ayarlandı.
Kasabanın yıllık kutlaması için yüzlerce kişinin Maui’deki tarihi caddeyi sular altında bırakması bekleniyordu. hula festivaliatalarının evi şu anda Front ve Shaw sokaklarının köşesinde olan ünlü hula sanatçısı merhum Emma Farden Sharpe’ın anısına.
Şimdi Hawaii tarihinin en kötü felaketlerinden birinin yeri. Bu hafta en az 67 kişinin ölümüne neden olan orman yangını, Ulusal Tarihi Dönüm Noktası Bölgesi’nin büyük bölümünü yerle bir etti. kasabanın kültürel hazinelerini yerle bir etmek.
Takımadalarda başka hiçbir yerde olmadığı kadar eski Lahaina, modern turizm çağını Hawaii’nin daha derin, daha dokulu geçmişine – hem bağımsız hem de sömürge – modern ikizi Kaanapali’nin yanında bir zamanlar bir krallığın başkenti olan eski bir ahşap limana bağladı. eyaletin en büyük otel ve apartman destinasyonlarından.
Genellikle hulu festivali için fon görevi gören eski adliye binası yıkıldı. Yaklaşık iki asırlık ve adaya gelen ilk misyonerlerin evi olan Baldwin Evi, konukları arasında Mark Twain, Jack London ve Hawaii’nin son kraliçesi Liliuokalani’nin de bulunduğu 122 yıllık Pioneer Inn gibi yerle bir oldu.
Hem yerel halk hem de turistler, birden fazla gövdeyle kendi küçük orman örtüsünü oluşturan ikonik banyan ağacı için dua ediyor – çevresi çeyrek mil. Görüntüler ağacın kararmış olduğunu gösteriyor, ancak köklerin hayatta kalıp kalmayacağı belli değil.
Sharpe’ın büyük yeğeni ve Hawai Tarih Derneği’nin eski başkanı Hailama Farden, sahilin hayatın kutlanmasının amaçlandığı bloklar şimdi tam bir yıkım sahnesi.
Festivali sunmak için Cuma günü uçması gereken Farden, “Yas tutuyorum,” dedi. “Nesillerce insan o ağacın altında oturdu. Büyük büyükbabamlar oradaydı. Dedem ağacın altında oynuyordu. O ağacın altında oynadık. Nesiller boyu.”
iken ölü sayısı Lahaina ile derin bağları olanlar, kaybettikleri tarihi cevherlerle daha yeni boğuşmaya başladıklarını söylüyor.
Ada zincirinin hiçbir yerinde tarih bu kadar iyi korunmamıştı – ve muazzam kültürel kayıp artık hiçbir yerde Front Street bölgesinden daha belirgin değil.
Lahaina’da büyümüş olan Kalei Nuʻuhiwa, önemli noktaları belirtmek için her zaman ziyaretçilerini sokağa götüreceğini söyledi: Banyan ağacı – bölgenin ilk Protestan misyonunu anmak için bir buçuk asır önce dikildi. Sakin, derin suları onu 19. yüzyılda Amerikan balina avcılığı filoları için bir varış noktası haline getiren liman. Yaşlı Adliyeuzun zaman önce ticaret gemileri için özel bir ev olarak hizmet veren.
Nuʻuhiwa, “O sokağı sadece nasıl geldiğimize ve kim olduğumuza dair bir temas noktası olarak kullanıyoruz” dedi. “Artık orada olmaması yıkıcı.”
Lahaina bir turizm merkezinden çok daha fazlasıdır.
19. yüzyılın başında Hawai adalarını tek bir krallıkta birleştirdikten sonra, Kral Kamehameha kraliyet ikametgahını Lahaina’da kurdu. Rapora göre kıyı kasabası, 1820’den 1845’e kadar krallığın başkenti olacaktı. Milli Park Hizmeti.
Manoa’daki Hawaii Üniversitesi’nden emekli etnik araştırmalar profesörü Davianna McGregor, “Bir siyasi güç merkezi haline geldi” dedi.
1800’lerin başlarında, Amerikan balina avcılığı gemilerinin filoları Lahaina’da liman yapmaya başladı ve denizciler kasabayı sular altında bıraktıkça ekonomiyi yeniden şekillendirdi. 1850’lerde balina avcılığı endüstrisinin zirvesinde, her yıl 400’den fazla balina gemisi Lahaina’ya yanaşıyordu. Aynı zamanda, New England’dan misyonerler Hawaiilileri Hıristiyanlığa dönüştürmek için geldiler (ve genellikle sarhoş balina avcılarıyla çatıştılar). 1823’te bir göletin yanında Wainee Kilisesi’ni kurdular ve o zamandan beri yerel halk orada ibadet ediyor.
1894’teki bir yangından sonra yeniden inşa edilen ve adı Waiola olarak değiştirilen en son şapel bu hafta yanarak yerle bir oldu. Mezarlığı, Hawaii’nin birçok kralının, kraliçesinin, yüksek şefinin ve prensesinin kalıntılarını barındırıyor.
Balina avcılığı endüstrisi çöktüğünde, yeni bir şeker üretim endüstrisi hakim olmaya başladı. öncü değirmenHawaii’nin ilk şeker fabrikalarından biri olan ve 1860’ta açılan şeker kamışının West Maui ekonomisinin demirbaşı haline gelmesine yardımcı oldu.
Lahaina’da Eski Lahaina Hapishanesi, Plantasyon Müzesi ve Wo Hing Müzesi de dahil olmak üzere bir dizi tarihi yapının bakımını yapan kar amacı gütmeyen bir kuruluş olan Lahaina Restorasyon Vakfı’na göre, bu süre zarfında binlerce Çinli göçmen tarlalarda çalışmak için Maui’ye geldi. 1900’lerin başında Wo Hing Topluluğu’nu kurdular ve daha sonra adanın göçmen topluluğu için bir buluşma yeri olarak hizmet veren tarihi iki katlı tapınağı inşa ettiler.
Lahaina Restorasyon Vakfı Direktörü Theo Morrison, ABC News’e ahşap Wing Ho tapınağının “tamamen yok olduğunu” söyledi. Uydu görüntüleri, tarihi semtteki binaların çoğunun tamamen yıkıldığını gösteriyor.
Bunlar değiştirilemeyecek yapılar” dedi.
Kasabanın mirası eski bir kovboy filminden fırlamış gibi görünen eski binalara aşılanmıştı: ahşap, gıcırdayan ve son derece yanıcı.
“Hepsi tahta binalar, ahşap binalar, vitrinlerdi ama hepsi birbirine çok yakındı. Belki de aralarındaki bir ara sokaktır,” dedi McGregor. “Yani tabii ki bir kibrit kutusu gibi yükseldi.”
Manoa’nın Hawaii Çalışmaları Merkezi’ndeki Hawaii Üniversitesi’nde profesör olan Kamanamaikalani Beamer, Lahaina’nın uzun tarihinin sadece değişen endüstrinin değil, aynı zamanda Yerli Hawaiililerin aşırı direncinin de hikayesi olduğunu söyledi.
Aynı topluluklar, bu yangınlardan en çok etkilenenler, topraklarını kurutan suyun şeker ve ananas tarlalarına yönlendirilmesiyle ve patlayan turizm endüstrisinin olumsuz tarafıyla şiddetli bir şekilde mücadele eden topluluklardır.
Beamer, “Onlar çok güçlü, esnek bir topluluk” dedi. “Direnç örneği olan ve bu yapılarla nesiller boyu mücadele eden bir topluluk varsa… Bence o da onlar.”