PRAYAGRAJ: Allahabad Yüksek Mahkemesi boşanmış olduğuna karar verdi Müslüman kadın ikinci kez evlenmedikçe eski kocasından ömür boyu nafaka hakkına sahiptir.
Yargıç Surya Prakash Kesarwani ve Adalet Muhammed Ezher Hüseyin İdrisi, aile mahkemesi başsavcılığının kararını bozdu. Gazipur15 Eylül 2022 tarihli, davacının (Zahid) sadece ‘iddet’ süresi, yani boşanma tarihinden itibaren üç ay 13 gün nafaka hakkına sahip olduğu belirtilmiştir.
Mahkemenin kararı aşağıda bozulurken, yüksek mahkeme şunları kaydetti: “Gerçeklerden ve yasal konumdan, Gazipur Aile Mahkemesi Baş Yargıcının, davacı sadece iddet süresi kadar nafaka alabilir. Aşağıdaki mahkeme, Yüksek Mahkemenin Danial Latifi davasındaki kararını ve bir başka Hindistan Birliğine Karşı davasını (2001) yanlış yorumlamış ve yanlış anlamıştır. Müslüman koca nafakası da dahil olmak üzere boşanmış kadının geleceği için makul ve hakkaniyete uygun düzenlemeler yapmakla yükümlüdür. İddet süresini aşan bu makul ve hakkaniyete uygun düzenleme (nafaka) iddet süresi içinde eş tarafından yapılmalıdır.”
Yargıtay bu kararı verdikten sonra davayı yetkili mahkemeye, yani nafaka miktarının belirlenmesi ve davacıya mülkün yasaya göre eş tarafından iade edilmesine ilişkin davayı karar vermesi için ilgili Ghazipur Sulh Hakimi’ne havale etmiştir. taraflardan herhangi birine gereksiz bir gecikme tanımadan aylarca.
AYK, 20 Aralık tarihli kararında ayrıca, üç aylık bir süre için veya söz konusu dava karara bağlanana kadar, hangisi daha önce gerçekleşirse, davalı eşin burada başvurana 10. günden önce ayda 5000 Rs ödemesine hükmetti. geçici bakım için her ay.
Temyiz Eden Zahida Khatoon 21 Mayıs 1989’da davalı Narul Haque ile İslami ayin ve ritüellere göre evlendi. Adam evlendiği sırada işsiz olmasına rağmen daha sonra posta departmanına posta asistanı olarak katıldı. Başvurandan 28 Haziran 2000 tarihinde boşanmış ve ardından 2002 yılında başka bir Müslüman kadınla evlenmiştir.
Ancak ne Mehr ne de herhangi bir nafaka ödememiş ve başvuranın/davacının eşyalarını iade etmemiştir, bu nedenle 10 Eylül 2002’de başvuran/davacı nafaka ve Müslüman Kadınların 3’ü altındaki diğerleri için dava açmıştır (Onların Haklarının Korunması) Boşanma) Yasası 1986, Ghazipur Bölge Mahkemesinin ilgili mahkemesi önünde.
Mehr, Müslüman evliliği sırasında damadın geline ödediği para veya mal şeklindeki yükümlülüktür.
Yargıç Surya Prakash Kesarwani ve Adalet Muhammed Ezher Hüseyin İdrisi, aile mahkemesi başsavcılığının kararını bozdu. Gazipur15 Eylül 2022 tarihli, davacının (Zahid) sadece ‘iddet’ süresi, yani boşanma tarihinden itibaren üç ay 13 gün nafaka hakkına sahip olduğu belirtilmiştir.
Mahkemenin kararı aşağıda bozulurken, yüksek mahkeme şunları kaydetti: “Gerçeklerden ve yasal konumdan, Gazipur Aile Mahkemesi Baş Yargıcının, davacı sadece iddet süresi kadar nafaka alabilir. Aşağıdaki mahkeme, Yüksek Mahkemenin Danial Latifi davasındaki kararını ve bir başka Hindistan Birliğine Karşı davasını (2001) yanlış yorumlamış ve yanlış anlamıştır. Müslüman koca nafakası da dahil olmak üzere boşanmış kadının geleceği için makul ve hakkaniyete uygun düzenlemeler yapmakla yükümlüdür. İddet süresini aşan bu makul ve hakkaniyete uygun düzenleme (nafaka) iddet süresi içinde eş tarafından yapılmalıdır.”
Yargıtay bu kararı verdikten sonra davayı yetkili mahkemeye, yani nafaka miktarının belirlenmesi ve davacıya mülkün yasaya göre eş tarafından iade edilmesine ilişkin davayı karar vermesi için ilgili Ghazipur Sulh Hakimi’ne havale etmiştir. taraflardan herhangi birine gereksiz bir gecikme tanımadan aylarca.
AYK, 20 Aralık tarihli kararında ayrıca, üç aylık bir süre için veya söz konusu dava karara bağlanana kadar, hangisi daha önce gerçekleşirse, davalı eşin burada başvurana 10. günden önce ayda 5000 Rs ödemesine hükmetti. geçici bakım için her ay.
Temyiz Eden Zahida Khatoon 21 Mayıs 1989’da davalı Narul Haque ile İslami ayin ve ritüellere göre evlendi. Adam evlendiği sırada işsiz olmasına rağmen daha sonra posta departmanına posta asistanı olarak katıldı. Başvurandan 28 Haziran 2000 tarihinde boşanmış ve ardından 2002 yılında başka bir Müslüman kadınla evlenmiştir.
Ancak ne Mehr ne de herhangi bir nafaka ödememiş ve başvuranın/davacının eşyalarını iade etmemiştir, bu nedenle 10 Eylül 2002’de başvuran/davacı nafaka ve Müslüman Kadınların 3’ü altındaki diğerleri için dava açmıştır (Onların Haklarının Korunması) Boşanma) Yasası 1986, Ghazipur Bölge Mahkemesinin ilgili mahkemesi önünde.
Mehr, Müslüman evliliği sırasında damadın geline ödediği para veya mal şeklindeki yükümlülüktür.