Prayagraj: Anjuman Intezamia Masajid (AIM) tarafından düzenli olarak ibadet etmek isteyen beş Hindu kadının mahkeme davasında yapılan sivil inceleme talebinde Shringar Gauri ve Varanasi’deki Gyanvapi Camii’ndeki diğer tanrılar, Hindu tarafının avukatı Çarşamba günü, Kashi Vishwanath Yasası, adanmışlar bile ibadet hakları için dava açabilirler. Tapınağı yöneten Kashi Vishwanath Kurulu’nun haklarını kullanmaması ve bu konuda dava açmaması halinde adanmışların dava açmasına engel olmadığını söyledi.
Belirlenen tarihte, davanın duruşmasına Çarşamba günü devam edildi. Ancak, kısa bir duruşmanın ardından Yargıç JJ Munir, geçen Ağustos ayında beş Hindu kadın tarafından açılan davanın icra edilebilirliğine yönelik itirazları içeren bir Varanasi mahkeme kararına itiraz eden AIM sivil inceleme başvurusunda sonraki duruşmanın 15 Aralık’ta yapılmasını emretti. Varanasi’deki Gyanvapi Camii’nde Shringar Gauri ve diğer tanrılara düzenli olarak ibadet etmek için izin talep etmişlerdi.
Daha önce, Gyanvapi Camii’ni yöneten dilekçe sahibi AIM, Hindu tarafının iddiasına, davanın aşağıdaki mahkemede 1991 tarihli İbadet Yerleri Yasası uyarınca yasaklandığı ve din değiştirmeye yönelik hiçbir dava açılamamasını öngördüğü gerekçesiyle karşı çıkmıştı. 15 Ağustos 1947’de var olan herhangi bir dini sitenin.
Varanasi Bölge Yargıcı, bu yıl 12 Eylül’de, AIM’nin Hukuk Usulü Muhakemeleri Kanunu’nun (CPC) 7. Kural 11. Maddesi uyarınca sunduğu savunmasını, beş Hindu davacı tarafından açılan davanın icrasına itiraz ederek reddetmişti.
Bölge Yargıcı Varanasi, AIM’in savunmasını reddederken, davacıların (beş Hindu kadın) davasının 1991 tarihli İbadet Yerleri (Özel Hükümler) Kanunu, 1995 tarihli Vakıf Kanunu ve YUKARI Sri Kashi AIM tarafından talep edildiği şekliyle Vishwanath Temple Act, 1983.
AIM, aşağıdaki mahkemedeki davanın 1991 tarihli İbadet Yerleri Yasası uyarınca zaman aşımına uğradığı gerekçesiyle 12 Eylül kararına itiraz ederek mevcut hukuk incelemesi başvurusunu Yüksek Mahkeme’ye sunmuştur. herhangi bir dini mekanın 15 Ağustos 1947’de olduğu gibi dönüştürülmesi. 1991 tarihli İbadet Yerleri Yasası, yasal işlemler yoluyla bile bağımsızlık sonrası dini mekanların karakterinin değiştirilmesini yasaklar.
Belirlenen tarihte, davanın duruşmasına Çarşamba günü devam edildi. Ancak, kısa bir duruşmanın ardından Yargıç JJ Munir, geçen Ağustos ayında beş Hindu kadın tarafından açılan davanın icra edilebilirliğine yönelik itirazları içeren bir Varanasi mahkeme kararına itiraz eden AIM sivil inceleme başvurusunda sonraki duruşmanın 15 Aralık’ta yapılmasını emretti. Varanasi’deki Gyanvapi Camii’nde Shringar Gauri ve diğer tanrılara düzenli olarak ibadet etmek için izin talep etmişlerdi.
Daha önce, Gyanvapi Camii’ni yöneten dilekçe sahibi AIM, Hindu tarafının iddiasına, davanın aşağıdaki mahkemede 1991 tarihli İbadet Yerleri Yasası uyarınca yasaklandığı ve din değiştirmeye yönelik hiçbir dava açılamamasını öngördüğü gerekçesiyle karşı çıkmıştı. 15 Ağustos 1947’de var olan herhangi bir dini sitenin.
Varanasi Bölge Yargıcı, bu yıl 12 Eylül’de, AIM’nin Hukuk Usulü Muhakemeleri Kanunu’nun (CPC) 7. Kural 11. Maddesi uyarınca sunduğu savunmasını, beş Hindu davacı tarafından açılan davanın icrasına itiraz ederek reddetmişti.
Bölge Yargıcı Varanasi, AIM’in savunmasını reddederken, davacıların (beş Hindu kadın) davasının 1991 tarihli İbadet Yerleri (Özel Hükümler) Kanunu, 1995 tarihli Vakıf Kanunu ve YUKARI Sri Kashi AIM tarafından talep edildiği şekliyle Vishwanath Temple Act, 1983.
AIM, aşağıdaki mahkemedeki davanın 1991 tarihli İbadet Yerleri Yasası uyarınca zaman aşımına uğradığı gerekçesiyle 12 Eylül kararına itiraz ederek mevcut hukuk incelemesi başvurusunu Yüksek Mahkeme’ye sunmuştur. herhangi bir dini mekanın 15 Ağustos 1947’de olduğu gibi dönüştürülmesi. 1991 tarihli İbadet Yerleri Yasası, yasal işlemler yoluyla bile bağımsızlık sonrası dini mekanların karakterinin değiştirilmesini yasaklar.